رد علي شبه ايات متناقضه اخري

اقتباس:

+ لا تجاوب الجاهل حسب حماقته , لئلا تعدله أنت " أم26: 4 " .

لا يليق بنا أن نجاوب الجاهل أو الأحمق حسب حماقته، أي بنقاش وحوار فيه روح
السخرية والاستخفاف، أي حسب أسلوبه، فنكون بهذا قد انحدرنا نحن إلى مستواه الرديء
بدلاً من أن ننتشله. فلا نقابل تهكمه بالتهكم، ولا نمتثل بما يحمله من روح
الاستهتار.

اقتباس:

+ جاوب الجاهل حسب حماقته , لئلا يكون حكيماً فى عينى نفسه " أم26: 5 ".

نجاوب الجاهل حسب ما يرى من حماقة ولكن ليس باسلوبة بل بروح الحزم والجدية لأجل بنياننا وبنيانه.

وبهذا لا يوجد تناقض بل هو كلام مكمل لبعضة
الاية تقول لا تكون احمق فى ردك على الجاهل والاية الثانية تقول جوبة ولكن لا الا يظن نفسة حكيم
ولكن دون ان تماثلة فى حماقتة

اقتباس:

-سفر التكوين الإصحاح 2 : 3 تعب الرب فاستراح في اليوم السابع تناقض سفر اشعياء الإصحاح 40 : 28 الرب لا يكل ولا يعيا

اولا الاية فى سفر التكون يلا تقول هذا بل تقول
2- و فرغ الله في اليوم السابع من عمله الذي عمل فاستراح في اليوم السابع من جميع عمله الذي عمل.
فلا تقول تعب
الرب استراح بعملة فينا اى انة سكن بدون عمل وليس معنها انة تعب بالمفهوم البشرى الاستراحة هى السكون هوالتوقف عن العمل
الله لا يتعب لانه ليس بشر
فرجاء تاكد من الايات التى تنقلها قبل ان تنقلها
ولا يوجد تناقض هذا فى خيالك

اقتباس:

-سفر التكوين الإصحاح 3 : 9 نادى الرب آدم وقال له أين أنت تناقض سفر الأمثال الإصحاح 15 : 3 " في كل مكان عينا الرب مراقبتين

"
لا تحذف باقى نص الاية عزيزى
الاية فى امثال تقول
3- في كل مكان عينا الرب مراقبتين الطالحين و الصالحين.
الله يراقب الصالحين والطالحين
وهذا ما حدث مع ادم الله يقول له اين انت وتعنى اين انت منى انا يا ادم هل نفذت حكمى هل اكلت من الشجرة

وبهذا لا يوجد تناقض والتناقض فى مخيلتك انت فقط

اقتباس:

-سفر التكوين الإصحاح 5 : 23-24 سار أخنوخ مع الله ولم يوجد لأن الله أخذه وأيضاً سفر الملوك2 الإصحاح 2 : 1-11 إيليا يصعد إلى السماء تناقضا إنجيل يوحنا الإصحاح 3 : 13 لم يصعد أحد إلا ابن الإنسان